

L'Autre Côté Du Mur
Dans le conflit israélo-palestinien, les Églises chrétiennes palestiniennes, qui adhèrent pour la plupart à la théologie de la libération développée par le mouvement cuméniqueSabeel (lavoieet lasourceen arabe), tentent inlassablement de faire entendre leur voix au reste du monde. Tout particulièrement aux chrétiens d'Occident, dont les Églises sont souvent plus sensibles au discours israélien, en raison sans doute d'une culpabilité mal gérée liée à l'antisémitisme européen séculaire, et de la pression idéologique, politique et financière des mouvements sionistes chrétiens.
La voix des chrétiens palestiniens est magnifiquement portée par Munther Isaac, théologien luthérien et pasteur de l'église de Noël à Bethléem. Son livre"L'Autre Côté du mur",érudit mais de lecture facile, est fondé sur une solide exégèse biblique, la culture historique et la grande expérience pastorale de son auteur.

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Dans le conflit israélo-palestinien, les Églises chrétiennes palestiniennes, qui adhèrent pour la plupart à la théologie de la libération développée par le mouvement cuménique Sabeel (la voie et la source en arabe), tentent inlassablement de faire entendre leur voix au reste du monde. Tout particulièrement aux chrétiens d'Occident, dont les Églises sont souvent plus sensibles au discours israélien, en raison sans doute d'une culpabilité mal gérée liée à l'antisémitisme européen séculaire, et de la pression idéologique, politique et financière des mouvements sionistes chrétiens.
La voix des chrétiens palestiniens est magnifiquement portée par Munther Isaac, théologien luthérien et pasteur de l'église de Noël à Bethléem. Son livre "L'Autre Côté du mur", érudit mais de lecture facile, est fondé sur une solide exégèse biblique, la culture historique et la grande expérience pastorale de son auteur.
Ce livre est dabord un cri, et cest ainsi quil faut le lire. Le cri dun chrétien, plus précisément dun pasteur protestant luthérien de Bethléem qui se retrouve, comme tous ses concitoyens, derrière un mur de huit mètres de haut dans une ville dont les rares sorties sont agrémentées d'autant de postes de contrôle, les fameux checkpoints, et que viennent visiter des touristes pieux dont certains ne se préoccupent pas du tout de ce mur et parfois, on a du mal à le croire, ne le voient même pas. Tout cela est difficile à vivre par ceux qui se trouvent ainsi enfermés, chrétiens et musulmans qui vivent enbonne harmonie et se trouvent affublés, tant par ceux qui les enferment que par des pèlerins chrétiens qui ont peur de sattarder chez eux, de toutes sortes de qualificatifs désobligeants. Et ce depuis des années
À la source de ce cri, il y a la souffrance de ne pas se sentir compris, le sentiment même de ne pas avoir le droit dexister Cest un cri que beaucoup en Palestine retiennent souvent au fond deux mêmes et qui, sil est exprimé, est souvent reçu avec méfiance. Il jaillit du fond du cur avec le refus absolu de toute violence, très loin des idées toutes faites de bien des pèlerins et autres bien pensants.
Ce cri révèle en même temps une proximité étonnante avec celui dont le nom est associé à la ville de Bethléem : ce Jésus que nous appelons Seigneur, qui remet debout ses concitoyens daujourdhui comme Munther Isaac, et qui est pour eux une inépuisable source de résistance non-violente.Munther Isaac aborde toutes ces questions dans un langage clair et accessible, théologiquement bien fondé et qui ne peut que nous interpeller, surtout après les horribles bombardements israéliens de lopération « Glaive de fer » sur Gaza suite à lopération « Déluge dAl-Aqsa » du Hamas le 7 octobre2023. Des bombardements qui redoublent chaque jour dintensité au moment où jécris ces lignes et qui tuent chaque jour plus de personnes. Daucuns évoquent même un génocide.
Lauteur a particulièrement en vue des groupes de chrétiens américains qui, soi-disant sur la base deleur foi, accordent un soutien inconditionnel à lÉtat dIsraël et à sa politique sans vraiment connaîtrece qui se vit sur le terrain et sans davantage se demander à quelles affirmations et positions la foiquils prétendent vivre voudrait les mener. Ce genre dattitude est certainement tout aussi présentchez beaucoup de chrétiens dEurope et de leurs Églises, dune manière moins caricaturale peut-êtremais tout aussi alarmante. Jespère que la présentation des faits et linterpellation de Munther Isaactoucheront les lecteurs de ce livre, et quils seront tout aussi questionnés que lont été ceux dentrenous qui ont décidé de le traduire pour le mettre à disposition des lecteurs francophones. Danslespoir aussi que la dimension « prophétique » de notre foi resurgisse de manière plus perceptibledans nos diverses communautés.Le livre de Munther Isaac nous demande, sur la base du vécu de frères et surs chrétiens dePalestine-Israël, de réfléchir à ce que peut et doit être aujourdhui notre relation avec le monde juif,avec le monde arabe, avec le monde musulman et avec nos gouvernants, dans ce monde si diversdans lequel nous vivons et qui, certainement, attend quelque chose de chacun de nous.
Ernest Reichert Président des Amis de Sabeel France
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La voix des chrétiens palestiniens est magnifiquement portée par Munther Isaac, théologien luthérien et pasteur de l'église de Noël à Bethléem. Son livre"L'Autre Côté du mur",érudit mais de lecture facile, est fondé sur une solide exégèse biblique, la culture historique et la grande expérience pastorale de son auteur.